شهادات المؤرخين والأدباء والعظماء حول السيدة قرة العين

<a href="“>

بيت الطاهرة واقربائها ( جزء 5)

سافرتُ من بغداد الى قزوين في ايران في يناير 1930م على نفس طريق القافلة التي سلكته ذات مرة جناب الطاهرة، البطلة الالهية الشهيرة، ودخلت المدينة التي نشأت فيها. كانت روحي توّاقة لمعرفتها عن قرب! وتمنيت مشاهدة البيت الذي ولدت فيه في قزوين، لكن الاصدقاء أخبروني انه شيء مستحيل، فأقاربها مسلمون متعصبون، ولأنهم سابقاً كانوا مستائين جداً منها ومن الدين الذي أنشأه حضرة الباب، بقي الناس يعتقدون ان هذه الكراهية ما زالت معلقة بالديانة البهائية.

كان صاحب فندق جرانت هوتيل الذي نزلت فيه واقفاً على باب الفندق، فإذا به يشاهد أحد أقرباء جناب الطاهرة ماراً من أمامه، فدعاه للدخول وقدّم له كوباً من الشاي وقال له ممازحاً: “على عائلتكم أن تخجل منكم. إنكم مثل طين أسود ظهرت منه وردة نرجس! إن جدتكم الطاهرة محبوبة في كل بلدان العالم، إلا انكم لا تظهرون أي بادرة تقدير لها. لديَّ ضيفة أمريكية في فندقي مشتاقة جداً لمشاهدة البيت الذي عاشت فيه الطاهرة ذات يوم.

أجاب القريب: ان كانت تريد رؤية بيت الطاهرة، فسآخذها أنا اليه.

أجاب صاحب الفندق بتعجب: لا، لا يمكنك أن تفعل هذا!

أجاب القريب: نعم، يمكنني، وسوف أفعل.

صوت الصافور – القاب قرة العين( جزء 4)

لكي أقدم لكم حقيقة تاريخ هذه المرأة الشابة العظيمة، عليّ ان أذكر لكم أولا الألقاب التي عرفت بها في العالم. أعطاها حضرة بهاءالله لقب “الطاهرة”، ولقّبها استاذها في كربلاء سيد كاظم الرشتي ” قرة العين “، وعرفت كذلك بأسماء أخرى، “زرين تاج” (ذات التاج الذهبي) ولقبت أيضاً بـ “النقطة”. أما اللقب الذي أعطاها اياه والدها، فلم يستعمل في التاريخ أبداً، مما يدل على مقدار طبيعة قوة حياتها الروحانية.

لهذه المرأة الايرانية الشابة قوة عميقة جداً، وتعرف هذه المَلَكَة بالبصيرة الثانية. لاحظت دائماً في التاريخ ان أولياء الله قادرين على التنبؤ بمستقبل الأحداث! وتساءلت مع نفسي في بعض الأحيان، هل كانت جناب الطاهرة لمّاحة بما فيه الكفاية لتقول:- “يا إلهي، أهب حياتي لتثبيت هذا الدين بين البشر”. وهل كانت بحاجة أيضاً لتتدرب على الاشتياق الى تقديم حياتها كشهيدة لخدمة هذا الظهور العالمي الجديد؟ من المؤكد إننا نعلم انها في أول انبهارها الروحاني المتألق، شعرت بمسؤولية كونها واحدة من أتباع حضرة الباب. فلقد كتبت في إحدى قصائدها الأولى: “شاهدت على بوابة قلبي أثر وخيام فاجعتي!”

“قرة العين” حقيقة نادرة ليس لها مثيل في التاريخ( جزء 3)

في الجريدة الاسيوية لسنة 1866م الجزء 7 صفحة 474، قدمت صورة واضحة عن جناب الطاهرة، وجاءت الترجمة كالآتي:-

“كيف لإمرأة مخلوقة ضعيفـة جداً في ايران، وبالتحديد في مدينة قزوين، حيث يحتل رجال الدين مثل ذلك النفوذ القوي، ويمتلكون القدرة على جلب اهتمام رجال الحكومة والمواطنين بسبب كثرة عددهم وأهميتهم وقوتهم، كيف تتمكن امرأة في مثل هذا البلد ومثل هذه المقاطعة وتحت مثل تلك الظروف القاسية، من القيام على أمر كهذا؟ هذا هو السؤال المهم الذي حيّر الكثيرين. حتى ان مؤرخ ايران سبهر قال:- “انها كانت حقيقة نادرة ليس لها مثيل في التاريخ”.

المرجع:

 الطاهرة اعظم امراة ايرانية- بقلم مارثا روت ترجمة سيفى سيفى

تاريخ حياة جناب الطاهرة (2)

إشتهرت جناب الطاهرة أيضاً بإسم “قرة العين”، وهي أشهر امرأة في تاريخ ايران وستبقى ذكراها الى الأبد. وبما أنني سافرت خلال القارات الخمس، فقد شاهدت كيف ان حياتها أثرت في النسـاء والرجال في كل أنحاء العالم. ولاحظت كيف ان قصائدها يلتمسها العلماء في كل بلد، وأعلم أيضاً ان من بين البهائييـن من يتخذ حياة جناب الطاهرة مثالاً سامياً يبتغي الوصول اليه، مع ان الفترة كانت أقل من تسع سنوات، من وقت أول سماعها عن ظهور حضرة الباب الى زمن شهادتها بسبب محبتها لحقيقته، إلا ان حياتها الرائعـة بقيت منذ ذلـك الحين تبدو لنا في كل يوم مثل “معلم حيّ”.

تصور في ذهنك واحدة من أجمل شابات ايران، عبقرية، شاعرة، أعلم علماء عصرها في القرآن والحديث، تصورها إبنة عائلة ضليعة في الفقه والأدب، وإبنة أعظم وأعلى مجتهد ديني في المقاطعة، غنية جداً، تتمتع بمكانة اجتماعية رفيعة، تعيش في قصر فخم جداً، متميزة بين رفيقاتها الشابات بشجاعتها غير المحدودة. تصور ماذا يعني هذا بالنسبة لإمرأة شابة مثلها ما زالت في العشرينات، لتقف كأول إمرأة حواريّة لرسول، هنا يمكنك أن تفهم هذه الحكاية.

المرجع:

الطاهرة اعظم امراة ايرانية- بقلم مارثا روت ترجمة سيفى سيفى

قرة العين – صوت السماء ( جزء 3-3) Tahirih – Divine Voice (part three)

قرة العين صوت من السماء (جزء 2) Tahirih – Divine Voice (part two

البحث عن القائم الموعود ورأى مفتى بغداد

تنامي لسمع الطاهرة أن القائم الموعود قد ظهر بأرض إيران فظلت تبحث عنه وعندما علمت بخبر وجود عالم جليل (السيد كاظم الرشتي) يبشر الناس بظهور المهدي المنتظر ويشوقهم في البحث عنه  سافرت  إلى كربلاء لملاقاته ولكن عندما وصلت كان قد أنتقل للرفيق الأعلى فلم تثبط عزيمتها في البحث فقابلت الملا حسيين (أحد حروف الحي) والذي كان يبحث بدوره عن الموعود اشتعلت آمالها اعتكفت للصلاة والتأمل مثلما فعل الملا حسين فظهر لها  في المنام شاب رافعا يديه إلى السماء وهو يردد بصوت مليح آيات رائعة فدونت إحداها وأفاقت والفرحة تغمر كيانها ) وفي يوم من الأيام قدم لها أحد الأصحاب بعض كتابات الباب وعندما وقع نظرها عليها وجدت نفس الكلمات التى دونتها في الحلم فكتبت لحضرة الباب فورا تخبره بإيمانها بأنه هو الرسول المنتظر المذكور في الكتب المقدسة والذي ينتظره الناس بشوق منذ قديم الزمان .

تعرضت الطاهرة نتيجة إيمانها بصد واضطهاد شديد من علماء الدين ومن أهلها ولكنها بشجاعتها وإيقانها وقوة حوارها وعمق معرفتها  وثباتها على الإيمان لم تتزعزع وطلبت من الجميع مناظرتها كي تثبت لهم أحقية هذه الرسالة الإلهية ورغم ذلك زادت شعبية الطاهرة في أى مكان تذهب اليه فقد تنقلت من قزوين إلى كربلاء إلى بغداد . تم القبض عليها وحبست بالعراق وأثناء حبسها دافعت عن عقيدتها أمام رئيس القضاة بكل مقدرة وقد حكى مفتى بغداد والذي حبست بداره أنها كانت تستيقظ في الساعات المبكرة عند كل صباح للصلاة والتعبد وكثيرا ما كانت تصوم وصرح بأنه لم يشاهد قط سيدة في فضائلها وانقطاعها ولم يجد رجلا أكثر منها علما وشجاعة )

صدر الأمر من السلطان بمغادرتها العراق فأخبر المفتي أصدقائه بعد مغادرتها ( لقد رأيت فيها من العلم والمعرفة والأدب وحسن الأخلاق ما لم أجده في أى رجل عظيم في هذا القرن ) . ترى ماذا فعلت هذه السيدة أيضا لتحرير جنسها مما كانوا يعانون وكيف تلقت الشهادة بكل قوة وثبات ………..هذا ما سوف أتواصل فيه معكم في المقالة الثانية مع تحياتي

 

نبذة عن قرة العين

هى الفقيهة الدينية والاديبة  الشاعرة الايرانية  فاطمة الزهراء الملقبة بام سلمى  وزرّين تاج و المشهورة باسمها الأدبي والفكري “قرة العين” . هى من أركان الدين البهائي،استشهدت فى   عام 1852 فى مشهد  أسطوري.  ويعتبرها البهائيون أول شهيدة للبهائية، ولها أيضا مؤلفات في الفقه والشريعة و نادت بحرية المرأة ومساواتها، واعتبرها المستشرقون اشجع امراة فى التاريخ الحديث.

عرفت بالخطابة وطلاقة اللسان، ومنحها حضرة بهاء الله  رسول الدين البهائى  خلال مؤتمر بدشت 1848 لقب الطاهرة، وهو ما عرفت به في إيران وفي أوساط الأدب العربي والفارسي فيما بعد. لقد غرست فى نفوس نساء بلدها إن الله أعطاهن حريه واحتراما

الطاهرة وأسمها الحقيقى (زرين تاج) لعبت دورا كبيرا في قضية  تحرير المرأة  في الشرق الإسلامي  فقد ولدت الطاهرة بإيران وكانت المرأة في ذلك الوقت تعانى أشدة معاناة  تحت ظروف التعصب الديني  والجهل وانتشار الفقر والمرض .

كانت الطاهرة إحدى (حروف الحي ) وهم أول المؤمنين بحضرة الباب وعددهم 18 مؤمن . فماذا فعلت الطاهرة  في ذلك الزمان الذي أعتبر المرأة في مكانة أكثر قليلا من مرتبة الحيوان حتى ثبت إن في استطاعة النساء أن يصلن إلى أعلى المقامات العلمية والروحانية بل ويمكن أن يبذلن حياتهن في سبيل ما يؤمن به ؟ ولدت هذه السيدة العظيمة في أسرة لها زعامتها الدينية اشتهرت هى بين أخوتها وأبناء عمومتها بالعلم وموهبة الشعر والذكاء حتى إن والدها كان يتحسر ويقول (يا ليتها كانت صبيا فلكان أضاء بيتي وأصبح خليفتي) . وقال عنها أخوها ( لم يتجرأ أحد منا من أخوتها أو أبناء عمومتها على التكلم بحضورها ، إلى هذه الدرجة كان علمها يرعبنا ، وإذا ما تجاسرنا يوما وتجادلنا حول نظرية مذهبية يدور حولها خلاف كانت الطاهرة تشرحها لنا بكل وضوح ودقة وبصورة قاطعة مما يجعلنا نرى بعدنا عن الحقيقة .

من هى قرة العين

من  هى قرة العين؟

من هى الطاهرة ؟

من هى زرين تاج؟

اسئلة كثيرة واجابات  كثيرة…. لم يستطيع العالم انصاف هذه السيدة والبطلة البابية واول من نادى بتحرير المرأة فى الشرق الاوسط  مما اثار حفيظة المتشددين  ضدها ولانها من بيت رجال دين معروفين فى ايران ولم يكن يضاهيها احد فى علومها الفقهية والشرعية  كسيدة نساء عصرها علما وخلقا. وعندما امنت بالبابية اتخذ رجال الدين المتشددين هذا ذريعة للنيل منها وحكموا عليها بالموت ووأدها  ووأد افكارها حتى لا تتحرر النساء من قيد العبودية التى رفضتها  السيدة الطاهرة لان بعلومها الدينية الكبيرة ومحاجاتها للعلماء ورجال الدين فى ذلك الوقت  اثبتت لهم ان الله لم بفرق بين الرجل والمرأة ولكن اقربهما اليه من كان قلبه اشد استنارة ومن كان ابمانه به اعظم.

مع شديد الأسف يجهل الكثيرين بغض النظر عن اختلاف مناهجنا المذهبية والدينية عظمة هذه السيدة العالمة الجليلة الشاعرة النبيلة الشابة التى ضحت بحياتها من اجل تحرير بنات جنسها  واستشهدت فى ريعان الشباب عن عمر يناهز 36 عاما.

نحاول فى هذه المدونة ان نسلط الضوء على حياتها  النبيلة ورسائلها الى رجال الدين  من كل الطوائف وقصة زواجها وعلومها الغزيرة واستشهادها المروع الذى ذكره المستشرقون بانها اشجع امراة فى التاريخ الحديث